Приворот мужчины через дымоход в печи

Детально рассмотрим приворот мужчины через дымоход в печи - с подробным описанием всех магических действий, чтобы ритуал не имел отрицательных последствий.

Любовный приворот

Любовный приворот на дым делается следущим образом:

Наложите в печь осиновых дров. Освободите голову от приколок, гребней, платков. Расстегните на себе все пуговицы, развяжите пояс, останьтесь босы, в комнате не должно быть икон. В полночь растопите печь, встаньте перед открытой дверкой на колени, глядя на огонь, читайте заклинание любовного приворота:

Дух мой, душа моя люби меня больше себя,

как дым вертись-крутись, раб Божий (имя),

Приворот мужа на дым

Находят в поле стог сена, левой рукой достают из стога сено (сколько захватит рука) и так делают с четырех сторон стожка. Набранное сено складывают кучкой в стороне и поджигают его. Говорят заклинание приворота, глядя на дым:

Как у этого дыма нет своего дома,

Так и у моего мужа (имя) нет без меня жизни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Приворот на 12 лет

Топят печь докрасна. Встают перед ней на колени, наклоняются к поддувалу и говорят приворот быстро и громко:

Заклинаю я тебя, печь,

Твоим горилом, твоей золой, твоей печной трубой,

Дымом, огнем, жаром, теплом,

Первой и последней искрой.

Хочу, чтобы раб Божий (имя) был мой.

Пойди, дым, к нему, Божьему рабу (имя),

На 12 лет приверти

Приворот на дым

Затопите печь, дождитесь, когда начнут тлеть черные головешки, после чего откройте дверцу и скажите вот такое заклинание приворота на дым:

Как черна головешка в печи,

Так бы тлел по мне и чернел (имя),

И как эти дрова горят,

Так бы и душа (имя) по мне горела,

Сильный приворот на дым

Когда топится печь, произнести в трубу заклинание приворота:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,

Помилуй меня, грешную.

Дымы вы, дымы, пойдите вы, дымы,

По высоким горам и по синим морям,

Разыщите вы, дымы, раба Божьего (имя)

И разожгите вы, дымы, у раба Божьего (имя)

Приворот, чтобы девушки липли к парню

Бывало, засидится парень дома, нет у него девушки, и все тут. Родители огорчаются, думают, что сглазили долю у их сыночка.

Идут за помощью к знахарке. Та пошепчет – глядишь и свадебка. А я научу Вас некоторым заговорам для помощи скромным парням.

Сажают парня на табуретку, окуривают его дымом от осиновой щепки и приговаривают заклинание приворота:

Приворот, чтоб сниться любимому

Пучок соломы сжигают у форточки. Предварительно одну соломинку из пучка вынимают и кладут под подушку. Когда жгут солому, говорят трижды приворотное заклинание:

чтоб по ветру дымка вертелась и кружилась,

чтоб я моему милому каждую ночь во сне снилась.

Заговор: Помощь при измене

«…С мужем живу 14 лет, детей нет. Муж не разрешал рожать, пока учился, потом хотел, чтоб на ноги встали. Все аборты делала, грешила ради него, чтоб угодить. Бог больше не дал детей, наверное, решил, что хватит души невинные губить. А как объявили мне, что детей больше не будет, мужу вынь да подай Читать полностью »

Отворот: Рассорить мужа с любовницей

Растопите печь и дождитесь, когда из трубы повалит дым. Говорите отворот, глядя на дым:

Пойди, дым, на все четыре стороны.

Собирайтесь вкруг, черные вороны.

Как дым в разные стороны летает,

Так пусть и муж мой, (имя), от любовницы отпадает.

Пусть они меж собой без конца ругаются,

Приворот на сильную любовь

Ставят три свечи на новую белую скатерть. Читают три раза приворотное заклинание и после каждого раза тушат одну свечу. Когда все три свечи будут погашены, свяжите их вместе и снова зажгите, так, чтобы от свечей не осталось ничего. Чад, дым выпустите в форточку, пусть с заклятием уходят.

Я с умилением молю Тебя.

Сотвори стену высокую,

Приворот для вдовы

Если вдова мается в одиночестве и ей хочется выйти замуж, пусть она себе высмот­рит нужного человека и читает на дым или ветер вдовьий приворот по пятницам.

Матушка Богородица, наложи печать Христову по мою судьбу.

Нашли, напусти на раба божьего (имя) глухую тоску,

Приворот на солому с семи дворов

Собирают солому с семи дворов, кладут ее кучкой, а затем женщина должна покататься по земле вокруг этой кучки. Солому поджигают и читают приворот на дым:

Как отдается солома на власть к этому огню,

Так и, муж мой дорогой (имя),

Отдай мне свой покой.

Как дым огню покоряется, вверх поднимается,

Век по веку мне покоряйся,

Приворот: Любовное заклинание на дым

Читать приворот в поддувало:

Огонек я зажигаю, первый дым в трубу пускаю.

Ты иди, мой первый дым, по пути, дороге.

Разыщи мне молодца (имя). Разыщи его в поле, в доме, разбей

ему душу, мысли, чтоб не мог он прожить без рабы (имя).

Приворотные слова на любовь

Читают приворотные слова в открытую дверцу печки, как только загорятся дрова:

Дым дымович, ветер ветрович, не падай ни на воду, ни на землю.

Пади на раба Божьего (имя), на ретивое сердце.

Приворот-зазыв на дым

Если вам необходимо видеть человека, которого вы любите, можно сделать так, чтобы он пришел к вам. Для этого соберите 9 веточек с разных осин, положите их в печь, подпалите и читайте приворотный зазыв в открытую дверцу.

9 лучин с девяти осин огнем сожгу, дымом вылущу, дым кудрявый,

помоги раба (имя) зазови. Зову раба Божьего к своим ногам,

к своим устам, к телу белу, сердцу любящему.

приворот на печной дым

Приворот на дым совершается по достаточно распространенной магической технике, которой пользовались даже наши далекие предки. Существует несколько вариантов проведения этого любовного обряда.

Особенность данного ритуала в том, что помимо приворота его можно назвать еще и зазывом, поскольку его можно использовать даже тогда, когда у заказчика приворота нет личного контакта с объектом приворота.

Приворот на печной дым можно проводить для того чтобы вызвать у мужа чувство любви, былой страсти, а также заставить его тосковать и страдать.

По правилам данный ритуал делается возле печки, однако вместо печи подойдет и камин.

Нужно просто затопить печь, дождаться, когда дрова превратятся в обуглившиеся головешки, открыть дверцу и прочитать заклинание.

«Как почернели дрова в печи,

Так пусть тлеет и чернеет по мне, рабе Божьей (ваше имя)

Раб Божий (имя мужа),

Как эти дрова сгорели,

Так пусть и его душа от любви ко мне сгорит.

Пусть страдает и скорбит

Ночью при луне и при солнечном дне.

И пусть раб Божий (имя мужа) будет всегда при мне,

При своей законной жене,

Ныне, всегда, во все светлые времена.

Во имя Отца, Сына, и Святого Духа,

Существует несколько правил, которые нужно обязательно соблюдать при использовании этой приворотной техники.

Женщина должна быть одета в просторную одежду, без всяких завязок, пуговиц и поясов. Волосы нужно на время проведения приворота распустить, вынуть все заколки и гребни. Привораживать на дым нужно обязательно на растущей луне, и делать это в полном одиночестве.

Существует еще один обряд, который также можно назвать приворотом на дым, но в нем вместо печного дыма используется дым от свечей.

Поставьте в центр стола, покрытого новой белой скатертью три восковые свечи. Свечи зажигают, и, глядя на них три раза произносят заговор на приворот. После каждого прочтения этого магического заговора нужно гасить пальцами одну свечу.

После того как все свечи будут погашены, их нужно связать вместе красной нитью. Как только свечи будут перевязаны, их вновь нужно правой рукой зажечь (все три свечи должны загореться одномоментно). После этого свечи гасить нельзя, та как они должны догореть до конца. Когда свечи будут гореть, нужно полностью распахнуть окно, чтобы дым, идущий от свечей, выходил на улицу. Для проведения этого приворотного обряда лучше всего подходит ветреная погода.

Отзывы о Сергее Болтенко:

Спасибо Сергею Болтенко, он действительно помогает! Не так быстро как хотелось бы, но моя ситуация решилась удачно.

Мне нужна была помощь, Сергей мне не хотел помогать. Оказывается я много о чем неправильно думала и считала, что маги – эдакие кудесники, Сергей, к сожалению не из таких, он более реалистичен, и по мановению волшебной палочки ничего не делает. Скажу одно: после соблюдения его рекомендаций я наконец-то получила то, что очень долго искала у других так называемых "магов", поэтому, хоть у Сергея и свои кардинально иные методы воздействия, зато они наиболее результативны, чем у всех остальных, я получила тот результат от работы, который давно хотела.

Обращалась к Сергею Болтенко за помощью в прошлом году, он мне очень помог справиться с моими жизненными проблемами, я искренне, очень сильно ему благодарна! жаль, что раньше не было возможности написать свой отзыв. Сайт развивается, и это приятно)

Вечно вам благодарен и признателен! Сергей, вы всегда готовы помочь верным, твердым советом и своей неоценимой, незаменимой помощью. Вы самый лучший человек на свете, каких я только мог вообще встретить

МНОГО обошел людей, МНОГО потерял времени – знал бы раньше Сергея, то ЭТОГО БЫ НЕ СЛУЧИЛОСЬ. Грамотные и точные ответы: качественная помощь, а главное, своевременный и современный подход к ситуации. Рекомендую его как хорошего специалиста.

У меня была сложная ситуация, рушились отношения. Я стала обращаться к разным магам, нигде не находила помощи, пока не нашла Сергея Болтенко. Он единственный мне объяснил, что такое магия, и как она работает. Он помог мне вернуть мужа, его любовь! Я его всю жизнь благодарить буду.

Милый Сережа, большое тебе спасибо))))

Парни не обращали на меня внимание, но после проведения ритуалов Сергея Болтенко, все стало иначе, я наконец-то понравилась тому мальчику, которого всегда любила. Мне Сергей помог.

Я долго искала настоящего мага и очень рада, что его нашла, это – Сергей Болтенко! У меня не ладились отношения с парнями, но после сеансов очищения, которые провел для меня маг Сергей Болтенко, моя жизнь изменилась в лучшую сторону и теперь у меня есть рядом со мною мой любимый человек, и даже скоро у нас будет свадьба! Я рада, что в моей жизни появился Сергей, потому что до него я вообще не верила в магию.

Большое спасибо магу Болтенко Сергею Александровичу! мой любимый человек ко мне вернулся, я безумно счастлива!

Часто люди задают вопрос, можно ли им снимать с себя порчу, сглазы во время поста? на этот вопрос хорошо отвечает сама Библия, когда Иисус в праздники лечил. как сделать сильный приворот по фото который нельзя снять?

Для тех кто в танке, повторяем – Сильных и Вечных приворотов не существует, особенно тех которые якобы делаются за пару дней – все это мифы, и полный бред в попытках найти лохов, ведущихся на. как сделать приворот на мед, приворожить парня, мужчину на меду

Чтобы приворожить парня на мед, необходимо найти нормальный, неразбавленный горшочек или баночку любого цветочного меда. как реально перестать пить алкоголь, бросить спиртное вообще – вторая часть?

Итак, как я и обещал, в текущем своем обзоре я продолжаю рассказывать о том, как человеку помочь бросить пить, или же сильно. заговоры от пьянства, ритуалы от алкогольной зависимости – что делать чтоб муж не пил?

заговор от пьянства помогает человеку избавиться от алкогольной зависимости. но прежде чем читать заговор от пьянства, нужно определить причину, по которой человек пьет. Чаще всего, такой причиной является лярва или дух, который тянет из человека силы. Это приводит к тому, что человек начинает пить. заклинание на тоску любимого мужчины

Чтобы любимый мужчина тосковал, можно прочитать соответствующее заклинание. А чтобы оно сработало – нужно настроить саму себя на притяжение этой.

Молебен состоит из двух частей, одна из которых направлена на снятие родового проклятия, вторая позволяет заполнить свободное внутреннее пространство кармы рода, . эффективный обряд отворота соперницы от мужа

Ничего не помогло? да просто потому, что нету никаких эффективных отворотов, потому что Во-первых – если вы уберете соперницу разными обрядами, отворотами, то нифига. реальные сроки избавления очищения от порчи и восстановления жертвы

Если вы чиститесь от негатива, снимаете порчу, сглаз или проклятие, то реальные средние и самые распространенные сроки очищения и избавления от этой гадости будут. чтобы забыл и оставил в покое – отворот навязчивого поклонника от себя

Если вы задаете себе вопрос – как сделать так чтобы человек который мне неприятен забыл меня и оставил в покое? Тогда вам поможет данный ритуал чтобы убрать неприят. как определить порчу с яйцом какие методы – проверяем сглаз на яйцо и воду

Есть способ определения порчи через яйцо и воду, но так ли он эффективен? Его много раз цитировали в интернете, но на самом деле он частенько показывает неверно, и лю. чтобы все уважали и любили 100% рабочий заговор и ритуал

Чтобы вас все люди любили и уважали, помогут заговоры и ритуалы на всеобщую любовь, удачу и успех. В интернете полно разных заговоров, но у 90% людей они не срабатываю.

Полное или частичное использование материалов сервера в online-изданиях допускается при наличии гипертекстовой ссылки на https://mylovealtar.com/

Использование материалов в off-line изданиях возможно лишь с разрешения администрации сайта.

приворот на печной дым

Особенность данного ритуала в том, что помимо приворота его можно назвать еще и зазывом, поскольку его можно использовать даже тогда, когда у заказчика приворота нет личного контакта с объектом приворота.

Приворот на печной дым можно проводить для того чтобы вызвать у мужа чувство любви, былой страсти, а также заставить его тосковать и страдать.

По правилам данный ритуал делается возле печки, однако вместо печи подойдет и камин.

Нужно просто затопить печь, дождаться, когда дрова превратятся в обуглившиеся головешки, открыть дверцу и прочитать заклинание.

«Как почернели дрова в печи,

Так пусть тлеет и чернеет по мне, рабе Божьей (ваше имя)

Раб Божий (имя мужа),

Как эти дрова сгорели,

Так пусть и его душа от любви ко мне сгорит.

Пусть страдает и скорбит

Ночью при луне и при солнечном дне.

И пусть раб Божий (имя мужа) будет всегда при мне,

При своей законной жене,

Ныне, всегда, во все светлые времена.

Во имя Отца, Сына, и Святого Духа,

Существует несколько правил, которые нужно обязательно соблюдать при использовании этой приворотной техники.

Женщина должна быть одета в просторную одежду, без всяких завязок, пуговиц и поясов. Волосы нужно на время проведения приворота распустить, вынуть все заколки и гребни. Привораживать на дым нужно обязательно на растущей луне, и делать это в полном одиночестве.

Существует еще один обряд, который также можно назвать приворотом на дым, но в нем вместо печного дыма используется дым от свечей.

Поставьте в центр стола, покрытого новой белой скатертью три восковые свечи. Свечи зажигают, и, глядя на них три раза произносят заговор на приворот. После каждого прочтения этого магического заговора нужно гасить пальцами одну свечу.

После того как все свечи будут погашены, их нужно связать вместе красной нитью. Как только свечи будут перевязаны, их вновь нужно правой рукой зажечь (все три свечи должны загореться одномоментно). После этого свечи гасить нельзя, та как они должны догореть до конца. Когда свечи будут гореть, нужно полностью распахнуть окно, чтобы дым, идущий от свечей, выходил на улицу. Для проведения этого приворотного обряда лучше всего подходит ветреная погода.

приворот мужчины через дымоход в печи

Так уж исстари повелось, что знахарство было преимущественно женским занятием, а большинство обрядов совершалось около русской печи.

На это время ее шесток превращался в своеобразную лабораторию. Знахарка ставила на него посуду с водой или травяными настоями, клала древесный уголь, золу, печину, соль, лук, хлеб, предназначенные для наговора. Прежде чем приступить к заговору, знахарка придирчиво проверяла, хорошо ли закрыта печная труба. Ведь, если во вьюшке или задвижке оставалась хотя бы малейшая щель, слова произносимого заговора могли просочиться в нее и выйти через печную трубу наружу. А это значило, что вместе со словами в трубу могла вылететь заключенная в них магическая сила.

По мнению родителей, больше всего от дурного глаза страдали дети. Если ребенок долго не ходил и не говорил, то это означало, что его кто-то сглазил. Когда наступала пора печь хлеб, молодая мать по совету старших женщин должна была совершить у печи специальные магические действия. Перед тем как посадить хлебы в печь, она накрывала ребенка на несколько секунд порожней квашней. Когда же из теста были сформованы ковриги, мать смачивала их водой и отправляла в печь. Оставшейся водой она обмывала руки ребенка и приговаривала:

«Как мои хлебы кислы, так и ты, мое дитятко, кисни (полней); как мои хлебы всходят, так и ты ходи; как я, мое дитятко, говорю, так и ты говори».

Считалось, что от воздействия дурного глаза дети становились плаксивыми и плохо спали, терзаемые ночными демонами, которых в народе называли ночницами или криксами. Похожие на летучих мышей, они проникали в избу через открытое окно или дверь и вились над колыбелью. Испуганный ребенок плакал и кричал. И тогда мать обращалась за помощью к печке. Она смазывала стопы ребенка растительным маслом и прикладывала их к печному столбу. Во время этого действа она поднимала ребенка вверх так, чтобы он переступал ножками, а на печном столбе оставались следы, ведущие к потолку.

При этом мать приговаривала:

«Уйди, испуг, в печную трубу и никогда больше не возвращайся».

Однако ночные демоны могли терзать и взрослого человека, напустив на него бессонницу. Когда все это терпеть становилось невмоготу, к печке-избавительнице обращались с такой мольбой:

«Ахти мати, белая печь! Не знаешь ты себе ни скорби, ни болезни, ни щепоты, ни ломоты; так бы (называли свое имя) не знал бы ни хитки, ни притки, ни уроков, ни прихоров, ни щипоты, ни ломоты, при утренней заре Марие, при вечерней Маремьямне, при полуночной Аграфене!»

Некоторые девичьи присушки отличались необычайной простотой. Растопив печь, девица произносила перед ее устьем:

«Как жарко дрова разгораются, так разгорелось бы по мне сердце молодецкое!»

« Дымы вы дымы, пойдите вы, дымы, по высоким горам и по синим морям, разыщите вы, дымы, (называлось имя) и разожгите вы, дымы, (имя) и разожгите вы, дымы, у (имя) печень и легкие, чтобы (имя) не мог без (называлось свое имя) ни жить и ни есть, чтобы не было ему покою, чтобы думал все, скорбел о (имя). Да будет так!».

«Выйду я из дверей, из ворот, пойду в чистое поле, за чистым полем стоит зеленая роща, в этой зеленой роще — большое дерево — осина, а у нее есть зеленая вершина, на ее зеленой вершине сидит большой старший черт. Черт-батюшка, помоги мне, сослужи мне службу большую, вызови 99 твоих бесенят и пошли их к добру молодцу (имя). Пусть возьмут его сердце, вырвут у него душу, тоской пересушат грудь, сердце и душу принесут ко мне».

Закончив заклинать, девица тотчас закрывала трубу, а наутро разменивала серебряные монеты и раздавала их нищим.

Если на пути влюбленной девицы вставала разлучница, ее старались поссорить с добрым молодцем с помощью заклинаний. Перед тем как его произнести, нужно было сходить поочередно в три лавки и купить в каждой на копейку поваренной соли. Затем из бака или бочки, где бучили (парили) белье, девица брала три горсти печной золы, слегка подсушивала и смешивала с принесенной солью. Одну половину этой смеси она тайно высыпала у дверей добра молодца, а другую половину — у крыльца соперницы. Разбрасывая соленую золу, девица произносила:

«Как эта зола с солью не сойдутся, гора с горой не сойдется, берег с берегом не сойдется, так и вы, (здесь назывались имена), не сойдетесь во веки веков. Да будет так!»

На святки, когда в доме топилась печь, девица клала в огонь камень, например один из тех, которые используются в качестве гнета при засолке огурцов. Когда камень накалялся, девица подхватывала его на ухват и бегом несла к ближайшей проруби. Когда камень с шипением опускался на дно реки или пруда, девица наклонялась к проруби и внимательно рассматривала его. Если камень разваливался на части, то это было верным признаком того, что печаль-тоска уйдет навсегда. Когда же оказывалось, что камень остался целым и невредимым, то это означало, что все старания были напрасны.

После парной бани больного клали на печь животом вниз. Затем разрезали пополам несколько картофелин и в каждую половинку втыкали по три спички или небольшие березовые лучинки. Лучинки поджигали и ставили картофелину на больное место. Сверху картофелину накрывали «пупошником», который присасывался к коже подобно стеклянным медицинским банкам. Таким же способом ставили все остальные горшочки. Когда через несколько минут «пупошники» отваливались, картофелины убирали, больному давали выпить малинового взвара, накрывали теплым одеялом и оставляли выспаться на печи до утра. В иных местах, перед тем как залезть на печь, больной принимал ванну из снеговой воды. В печи в больших чугунах предварительно растапливали собранный на огородах снег. Одновременно нагревали в топливнике один или несколько песчаных камней. Снеговую воду выливали в большую бочку, поставленную у печи. Вслед за этим в бочку бросали нагретый на огне камень. Когда вода от камня нагревалась, в бочку опускался больной и сидел в воде до тех пор, пока его не прошибал пот. После этого больного обтирали, давали выпить малинового взвара и отправляли на жарко натопленную печь.

Если лежанка печи была чем-то вроде огромной грелки, согревающей все тело, то обычный печной кирпич служил для согрева отдельных его частей. Кирпич заранее нагревали в печи, затем завертывали в ткань и прикладывали к больному месту. Грелка из кирпича оставалась теплой до самого утра. Современные врачи нередко советуют (если, разумеется, есть возможность) вместо резиновой грелки использовать нагретый кирпич, источающий ровное сухое тепло. Для такой грелки более подходит плотный кирпич, не имеющий трещин. И конечно же, предпочтительнее приспособить под грелку старинный кирпич, имеющий более крупные размеры и более высокую плотность. Лечебное значение лежанки русской печи увеличивалось благодаря умелому подбору древесины для полатей, служащих ее продолжением. По возможности их старались изготовить из дуба и березы. Считалось, что древесина этих деревьев излучает положительную энергию и благотворно влияет на здоровье человека. Конечно, есть и другая, более прозаичная причина: их твердая и плотная древесина выдерживает довольно высокую температуру и к тому же в ней нет смолы. А это значит, что деревянные части печи не будут обугливаться, а печной жар не будет вытапливать из нее липкую, пахнущую скипидаром смолу.

В небольшой глиняный горшочек клали слой сливочного масла примерно в палец толщиной, сверху насыпали слой высушенных березовых почек. Слои масла и почек чередовали до тех пор, пока не наполняли горшочек почти доверху. Затем его закрывали и зазор между ним и крышкой обмазывали вокруг густым ржаным тестом. Горшочек ставили в печь лишь только после того, как топка была закончена. В ней он должен был простоять ровно сутки (кстати, хорошая печь держит тепло около двух суток). Через сутки горшок раскрывали, выбирали из него березовые почки, выкладывали их в мешочек из марли или ряднины и отжимали оставшееся в них масло в горшок. Оставалось только добавить в содержимое горшка немного растертой в порошок камфары (на 100 г мази требовалось примерно 1 г камфары). Готовую мазь тщательно размешивали, закрывали плотно крышкой и ставили на хранение в прохладное место.

Лечение печной золой

Если сделать примочку с золой виноградной лозы, то поможет при головной боли. Если вымыть ею волосы, то сделает их красными.

Зола тростника помогает при сыпи в глазу…

Зола виноградной лозы помогает при язвах кишечника. А если в смеси с уксусом положить на селезенку, то тоже поможет…

Зола очага останавливает кровь, а если приложить ее с оливковым маслом и черным дегтем к опухоли, то вскроет ее.

Зола дуба убивает вшей…

Зола смоковницы полезна при болезни седалищного нерва».

Широко применялся в средневековой фармакопее и сваренный из золы щелок, называемый в трактате «водой золы». Амирдовлат пишет об использовании ее в лечебных целях следующее: «Если промыть ею злокачественные язвы, то очистит их от старого мяса и поможет вырасти новому. А если ею сделать клизму, то поможет при старых язвах кишечника и уменьшит влажные выделения. Если же 8 драм смешать с небольшим количеством оливкового масла и выпить, то выведет свернувшуюся в животе кровь. И поможет при падении с высоты. Если выпить 18 драм, то остановит старый понос и поможет при язвах кишечника. Если же смешать с оливковым маслом и смазать тело, то поможет при потливости, болезни нервов и параличе. А если выпить, то поможет при звериных укусах».

Лечение печной золой также широко практиковалось на Руси, благо она всегда была под рукой в каждой избе. Например, в старинных лечебниках золой или пеплом рекомендовали лечить излом, то есть ушиб: «Аще у человека излом, еловый пепел смеси с желтком яичным прикладывай к излому…» Другой рецепт предлагает ушиб «прививать можжевеловым пеплом с яичным белком смеся вельми добро». Но зола золе рознь, если приходилось лечить болезни глаз, то предпочтительно было ее получать из терна: «Егда бельмо на оце, терние из лесу нажещи, пеплом посыпай, то и лакомство…»

У деревенских знахарок печная зола была излюбленным средством при лечении детских болезней. При этом они не удовлетворялись золой от какого-нибудь одного дерева или одной печи. Если ребенок часто капризничал и плакал, его окатывали водой, настоянной на золе, которая была собрана из трех печей: избяной, горничной и банной. Для лечения более сложной болезни, так называемой стени (детской дряхлости), золу нужно было собирать уже из семи печей. Разумеется, в одном подворье столько печей не набиралось, поэтому за золой шли к соседям. Видимо, золу собирали из нескольких печей не только ради того или иного магического числа, но и по причине, имеющей определенное практическое значение для усиления лечебного воздействия. Ведь в одних домах печи топили только березовыми дровами, в других их сочетали с осиновыми, ольховыми, сосновыми и еловыми. Те же, кто победнее, чуть ли не всю зиму жгли в печах ивовый бурелом, хворост и все, что придется, порой солому, льняную и конопляную кострику. Поэтому и зола в каждой печи имела свой неповторимый состав. Смешивая вместе золу от многих печей, знахари получали порошок, содержащий целый букет минеральных солей. Подобным же образом поступали и травознаи, которые, желая увеличить лечебный эффект растений, составляли лекарственные сборы из нескольких трав. Собранную золу тщательно перемешивали в горшке или корчаге и оставляли на шестке до поры до времени. Затем ребенка купали, но не в простой воде, а собранной из девяти рек. Но поскольку столько рек не всегда набиралось в ближайших окрестностях, то допускалось брать воду из девяти колодцев. Когда купание заканчивалось, ребенка не обтирали, как обычно, полотенцем, а, посыпав золой, пеленали в чистую холстину и укладывали спать на теплую печь. Как лекарственное средство золу нередко применяли в сочетании с солью. Например, при болезни горла брали щепоть золы и, смешав ее со щепотью соли, тщательно перетирали. Затем смочив палец в воде, опускали его в порошок, а прилипшие частицы соленой золы наносили на воспаленные гланды. Эту процедуру через определенные промежутки времени повторяли до тех пор, пока не наступало облегчение.

Иногда крестьянские дети любили жевать и даже есть древесный уголь. Вынут из печи или утюга остывший уголек — и за щеку. Вроде бы и не очень-то вкусно, а все же ели, получая от этого какое-то непонятное удовольствие. Видимо, крестьянские дети интуитивно чувствовали полезность этого вещества, и, возможно, тяга к нему возникала чаще всего при расстройствах пищеварения. Им было невдомек, что древесный уголь уже давно использовался в медицине как эффективное лечебное средство. Он не только благотворно действует на пищеварение, но и очищает зубы, устраняя дурные запахи изо рта. Недаром древесный уголь использовался при производстве отличного зубного порошка, а также специальных пилюль и таблеток. Особо ценным для медицинских целей считался уголь, полученный из древесины липы. Недаром липовый уголь входил в I—VII издания Российской фармакопеи. Он назначался при отрыжке, метеоризме, дизентерии, диарее (поносе), туберкулезе легких и горла. Разумеется, в народной медицине древесный уголь находил такое же применение. Кроме того, опытные хозяйки всегда держали рядом с печью на всякий случай толченый уголь. Если вдруг случалось, что она или кто-нибудь из домочадцев обожжет, скажем, руку или ногу, то обожженное место смачивали водой и посыпали толченым углем. Через час-другой краснота спадала, а боль постепенно утихала. Более эффективным был компресс из угольного порошка, смешанного с тертым картофелем.

Не только уголь и зола, но даже опечина, или печина (пережженная глина, находившаяся в печной кладке между кирпичами) применялась в народной лечебной практике. Опечину перетирали в мелкий порошок, ссыпали в глиняный кувшин, плотно закрывали и хранили до поры до времени. Перед употреблением ее заваривали кипятком и давали пить при лихорадке. Если у грудного ребенка появлялись опрелости, их тут же присыпали просеянной опечиной, и болезненное раздражение кожи довольно быстро исчезало.

То, что дым сжигаемых растений может оказывать лечебное воздействие не только при окуривании помещения, но и при вдыхании (ингаляции), было хорошо известно врачевателям древней Руси.

Самым простым древнейшим ингалятором, с помощью которого получали дым с определенными лечебными свойствами, был обычный печной кирпич.

Еще в XIX веке на русском Севере дым применяли при лечении зоба (базедовой болезни). Пользоваться кирпичом-ингалятором можно было только в то время, когда топилась печь. От других кирпичей он отличался тем, что в середине имел небольшую лунку, в которую сыпали измельченные лечебные травы. Кирпич клали на под горящей печи и раскаляли чуть ли не докрасна. Затем осторожно вынимали и укладывали на двух холодных кирпичах, поставленных ребром на столе или на скамье. На раскаленный кирпич сыпали измельченную траву, которая тут же начинала тлеть, источая густой ароматный дым. Больной наклонялся над кирпичом и втягивал в себя дым, поднимающийся от травы. Чтобы дым подольше не рассеивался, сверху на голову больного набрасывали плотную ткань. Лечение серьезных болезней чаще всего проводилось под присмотром знахаря-травозная. Но такие болезни, как насморк и ангину, обычно лечили самостоятельно. При этом в лунку раскаленного кирпича сыпали обычную луковую шелуху. Кое-где и сейчас ингаляцию охотно применяют в сочетании с другими лечебными средствами.

«Выйду я на улицу, на божий свет, посмотрю в чисто поле. В чистом поле 77 медных каленых печей, на 77 медных, на светлых каленых печах по 77 Яги-баб, они те печи разжигают, на лопаты печные людские сердца сажают. КАК сердце людское в печи запекётся, так душа любовным жаром займётся!

Печи жаром, огнём горят — сердца любовью палят.

Коль горят пылко и жарко медные печи, так же бы (имя рек того кого в себя влюбить хочешь) сердце пеклось и кадилось во всякое время, во всяк час, утра рано, вечера поздно, о середки дня, о полуночи, о утренней заре и вечерней, без меня не билось. По мне (имя рек себя) тосковало, в огненом угаре пылало. Как печь без огня не печь, так (имя рек) без меня (имя рек) спать лечь. Печью заклято, запечатано, в сердце (имя рек -кого делаешь) выжженно! «

Берётся тряпка, которой столы вытираете — её раньше от старого холста — пододеяльника, рушника отрезали.

Короче, берёте кухонную столовую тряпочку, кладете на печь растопленную, чтоб подпалилась, маленько обуглилась, и прикладываете к губе, на которой герпес. При этом говорите.

«Батюшка огонь, забери свой огонь, жар сухоту, забери с меня ( с брата, сестры имя рек) маету, губную болету.»

Если деревенской печи нет, то можно и на электрической печке подпалить.